月滿中(zhōng)秋
人月兩圓
海上生明月，天涯共此時。
今天，是一年一度的中(zhōng)秋佳節。
一輪圓月，皎潔如詩。
世間的人兒，歸家心切。
中(zhōng)秋是一種味道，醇厚香甜；
中(zhōng)秋是一種歲月，浪漫悠遠(yuǎn)；
中(zhōng)秋是一種情感，别樣溫暖；
中(zhōng)秋是一種意境，詩韻綿延。
此刻家人閑坐(zuò)，燈火可(kě)親，
便是中(zhōng)秋好風景；
有(yǒu)夢可(kě)追，有(yǒu)愛相陪，
就是人生好時節。
願你
所念之人喜樂長(cháng)安(ān)；
所盼之事皆得圓滿；
所遇之景盡是溫暖；
所到之處光輝燦爛。
中(zhōng)秋起源
“中(zhōng)秋”一詞，最早見于《周禮》。
根據我國(guó)古代曆法，一年有(yǒu)四季，每季三個月，分(fēn)别被稱為(wèi)孟月、仲月、季月三部分(fēn)，因為(wèi)秋季的第二月叫仲秋，且又(yòu)因農曆八月十五日，在八月中(zhōng)旬，故稱“中(zhōng)秋”。
到了唐朝初年，中(zhōng)秋節成為(wèi)固定的節日。
據史籍記載，古代帝王祭月的節期為(wèi)農曆八月十五，時日恰逢三秋之半，故名(míng)“中(zhōng)秋節”。
又(yòu)因為(wèi)這個節日在秋季八月，故又(yòu)稱“秋節”、“八月節”、“八月會”、“中(zhōng)秋節”；又(yòu)有(yǒu)祈求團圓的信仰和相關習俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。
中(zhōng)秋傳說
嫦娥奔月
相傳，後羿射日後，從王母娘娘處得到一包仙藥，交給妻子嫦娥保管。不料這一幕被小(xiǎo)人蓬蒙看見，趁後羿外出狩獵，逼嫦娥交出仙藥。嫦娥情急之下吞服仙藥奔月。
後羿歸來後，隻能(néng)仰望夜空，對着月中(zhōng)身影呼喚愛妻，并擺上香案、放上果品，遙祭嫦娥。就這樣，中(zhōng)秋節這天祭拜月亮的習俗世代相傳。
吳剛伐桂
相傳廣寒宮前的桂樹生長(cháng)繁茂，有(yǒu)五百多(duō)丈高。漢朝西河人吳剛，曾跟随仙人修道，到了天界，犯了錯誤，仙人就把他(tā)貶谪到月宮砍伐桂樹。
每次砍下去之後，被砍的地方又(yòu)立即合攏，幾千年來，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能(néng)被砍光。李白有(yǒu)詩雲，“欲斫月中(zhōng)桂，持為(wèi)寒者薪。”
玉兔搗藥
玉兔搗藥，為(wèi)道教掌故之一，見于漢樂府《董逃行》。
相傳月亮之中(zhōng)有(yǒu)一隻兔子，渾身潔白如玉，所以稱作(zuò)"玉兔"。這種白兔拿(ná)着玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用(yòng)此等藥丸可(kě)以長(cháng)生成仙。久而久之，玉兔便成為(wèi)月亮的代名(míng)詞。
玄宗遊月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中(zhōng)秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，于是天師作(zuò)法，三人一起步上青雲，漫遊月宮。但宮前有(yǒu)守衛森嚴，無法進入，隻能(néng)在外俯瞰長(cháng)安(ān)皇城。
在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人，唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中(zhōng)。
這正是“此曲隻應天上有(yǒu)，人間能(néng)得幾回聞”，日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又(yòu)譜曲編舞，這便是曆史上有(yǒu)名(míng)的“霓裳羽衣曲”。
中(zhōng)秋習俗
賞 月
中(zhōng)秋賞月的習俗盛行于唐代，至宋代賞月之風更盛，并有(yǒu)“貴家結飾台榭，民(mín)間争占酒樓玩月”之景，而明清宮廷和民(mín)間的拜月賞月活動更具(jù)規模，全國(guó)各地至今遺存相當多(duō)的“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古迹。
該時期，中(zhōng)國(guó)多(duō)地則形成了燒鬥香、樹中(zhōng)秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。時至今日，中(zhōng)秋賞月之風也沒有(yǒu)絕迹。
吃月餅
中(zhōng)秋節賞月和吃月餅是中(zhōng)國(guó)各地過中(zhōng)秋節的必備習俗，話說：“八月十五月正圓，中(zhōng)秋月餅香又(yòu)甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢粱錄》，那時僅是一種點心食品。
到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。
猜燈謎
“猜燈謎”又(yòu)叫“打燈謎”，是我國(guó)獨有(yǒu)的富有(yǒu)民(mín)族風格的一種文(wén)娛形式。
有(yǒu)人把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為(wèi)謎語能(néng)啓迪智慧又(yòu)迎合節日氣氛，所以響應的人衆多(duō)，猜燈謎逐漸成為(wèi)節日的一種特定習俗。
玩花(huā)燈
玩燈主要隻是在家庭、兒童之間進行的。
孩子們中(zhōng)秋節很(hěn)喜歡制作(zuò)柚子燈、南瓜燈、桔子燈，将柚子南瓜或桔子的瓤掏去，刻出簡單圖案，内點蠟燭即成，雖然樸素，但制作(zuò)簡易，很(hěn)受歡迎。
中(zhōng)秋詩詞
《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》
王建 （唐代）
中(zhōng)庭地白樹栖鴉，冷露無聲濕桂花(huā)。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
望月懷遠(yuǎn)
張九齡 （唐代）
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寝夢佳期。
《水調歌頭.丙辰中(zhōng)秋》
蘇轼 （北宋）
明月幾時有(yǒu)？把酒問青天。
不知天上宮阙，今夕是何年。
我欲乘風歸去，
又(yòu)恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低绮戶，照無眠。
不應有(yǒu)恨，何事長(cháng)向别時圓？
人有(yǒu)悲歡離合，
月有(yǒu)陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長(cháng)久，千裏共婵娟。
《滿江紅.中(zhōng)秋寄遠(yuǎn)》
辛棄疾 （南宋）
快上西樓，
怕天放、浮雲遮月。
但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。
誰做冰壺浮世界，
最憐玉斧修時節。
問嫦娥、孤冷有(yǒu)愁無，應華發。
玉液滿，瓊杯滑。
長(cháng)袖起，清歌咽。
歎十常八九，欲磨還缺。
若得長(cháng)圓如此夜，
人情未必看承别。
把從前、離恨總成歡，歸時說。
